![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Philosophiam amo. Paucae enim sunt occupationes quas magis diligo. Tamen maximam philosophorum partem infeliciter odi. Hybris illorum me taedet, immo me offendit. Superbia sententias bons celat perditque. Gravitas verborum superba adeo est foeda ut libros trans cameram iacere velim; hoc autem numquam faciam quoniam libri mihi sunt sancti. Aliquando tali superbiloquentia temptor.
Quae me maxime vexant sententiae sunt de Dei natura. Nam Deum, ut saepe scripsi, nec credo nec nego. Sine fide et sine argumento de natura Eius res coniectem, sed non expono. Ut mihi videtur, philosophi multi tabulas scribere amant, in quibus exscribunt quos Deus potest facere et non potest. Estne ultio Decem Praeceptorum? Quoniam longe cogitabant, et rationibus illorum natura mundi est huiusmodi, itaque Deus in mundo istud et hoc facere potest, sed illum numquam. Si Deus mundum et leges mundi creavit, et omnipotes est, quam ob rem philosophus ponat illum has leges sibi difficiles fecisse? Si ianuam cum pessulo aedificem, nonne clavem quoque ei excudam? Atque si sim sicut Deus omnipotens, certe hanc clavem non ammittam.
Atque sunt qui probent Deum exstare. Sine argumento vero nihil nisi fide habent. Si fidem putant sine controversia esse, non audio. sin controversiam agnoscunt posibilitatem, verba illorum considero. Stultissimi putant Deus exstare quoniam mundus sine Deo esse non possit. Alii, qui quoque appellationem stultissimos merent, putat Deum non exstare quoniam mundus sine Deo possit. Credant quo credunt, modo si hoc veritatem non appellant absolutam. Qui credit fidem habet, sed veritas possit (immo fere non possit!) differre. Qui dicit se mentem Dei scire aut mendax est aut vecors.
Cum talibus vi finibus, quomodo homines pro certo de omnipotentiae fine dicunt. Ego scio veritatem et intellegentiam meam coniunctas non esse. Res quae non intellego aut vera est aut falsa propter naturam suam. Quod de ea credo veritatem non mutat. Fines scientiae non aequant fines mundi.
Pontum aedificare non possum. Sic non est mei dicere quod architectus vel potest vel non potest si pontum aedificare vult. Deus mundum ex nihilo creavit. Puto nullum philosophicum talis facinoris capacem. Tamen facultates Dei praedicare audent.
Hoc dicto omni, de natura Dei rerumque quaerere saepe est gaudium. Atqu quaerere possum utrum Deumcredo exstare annon. Quoniam bene mentem exercet.
Quae me maxime vexant sententiae sunt de Dei natura. Nam Deum, ut saepe scripsi, nec credo nec nego. Sine fide et sine argumento de natura Eius res coniectem, sed non expono. Ut mihi videtur, philosophi multi tabulas scribere amant, in quibus exscribunt quos Deus potest facere et non potest. Estne ultio Decem Praeceptorum? Quoniam longe cogitabant, et rationibus illorum natura mundi est huiusmodi, itaque Deus in mundo istud et hoc facere potest, sed illum numquam. Si Deus mundum et leges mundi creavit, et omnipotes est, quam ob rem philosophus ponat illum has leges sibi difficiles fecisse? Si ianuam cum pessulo aedificem, nonne clavem quoque ei excudam? Atque si sim sicut Deus omnipotens, certe hanc clavem non ammittam.
Atque sunt qui probent Deum exstare. Sine argumento vero nihil nisi fide habent. Si fidem putant sine controversia esse, non audio. sin controversiam agnoscunt posibilitatem, verba illorum considero. Stultissimi putant Deus exstare quoniam mundus sine Deo esse non possit. Alii, qui quoque appellationem stultissimos merent, putat Deum non exstare quoniam mundus sine Deo possit. Credant quo credunt, modo si hoc veritatem non appellant absolutam. Qui credit fidem habet, sed veritas possit (immo fere non possit!) differre. Qui dicit se mentem Dei scire aut mendax est aut vecors.
Cum talibus vi finibus, quomodo homines pro certo de omnipotentiae fine dicunt. Ego scio veritatem et intellegentiam meam coniunctas non esse. Res quae non intellego aut vera est aut falsa propter naturam suam. Quod de ea credo veritatem non mutat. Fines scientiae non aequant fines mundi.
Pontum aedificare non possum. Sic non est mei dicere quod architectus vel potest vel non potest si pontum aedificare vult. Deus mundum ex nihilo creavit. Puto nullum philosophicum talis facinoris capacem. Tamen facultates Dei praedicare audent.
Hoc dicto omni, de natura Dei rerumque quaerere saepe est gaudium. Atqu quaerere possum utrum Deumcredo exstare annon. Quoniam bene mentem exercet.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 8 January 2004 07:19 pm (UTC)From:My place is on Cap. Hill. I can walk it to you, or whatever, but give me some idea - it can't stay at my home anymore, and while I am loathe to destroy art it is seriously being in my way.
Danke!